Memo_夜颂暨Utopias信仰
鲁迅. 夜颂//准风月谈. 1933.
我极爱黑夜，高二以后的作息往往昼夜颠倒，近半年愈加放肆。假期初始的这周，生活可谓日出而息，日落而作，蒙上被子睡到晌午，有时睡到下午两三点，或可以说荒诞了。有时身体发出些抗议，像胸口发闷，或腰疼腿酸，也不甚在意。我自知是凭着年轻作践身体，可到底黑夜有着白日没有的诱惑，明知是折寿的事情，也乐此不疲。
白日往往喧嚣，而黑夜让人独处。我以为人在独处时最自由，社会学有句话是人是社会的人，而黑夜的魅力大抵是让人暂时摆脱了枷锁，社会人白日为奴，夜里却只忠于自己。夜生活的放纵，与白日的谨小慎微大为不同。
鲁迅先生《准风月谈》里有篇《夜颂》，有一句话被我找了出来，放在这里是颇恰当的，“人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样…不知不觉得自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。” 鲁迅先生看的真切。
便是游戏、读书、红袖添香，或是自慰、交合、杀人越货。夜色深沉，浮华与落寞都能被包容进去，假淑女可以转为荡妇，伪君子可以变成淫棍，真小人却没准开始自省。白日的硝烟散尽，夜色里人们却活的真亮，倒也作的上是白夜了。夜揭开了人肉酱罐的盖子，这是自然的，尤甚这千百年间的怕光明者遍野。
鲁迅先生的文章已刊出百载，世事却没什么变化。爱夜的人能看到夜色里的大黑暗，爱夜的人也能看到夜色里的大光明。夜始终诚恳的让人坦荡与自由。虽说世事没什么变化，但夜色里还是要有对光明的笃信，毕竟坦荡者是无谓于翌日阳光的，这或是勇士独行的慰藉罢。若是人人都失去了这Utopias的信仰，却是比大黑暗来的还要黑暗了。这是我对鲁迅先生《夜颂》所作的狗尾[1]。2016.8.8 2:36
想起鲁迅亦曾以笔名“游光”。 ↩︎